, puis par la formule
: 
"qui donne toute vie"
.
Stèle en Granite rose d'Assouan, haute de 2m20 , large
de 1m34 et épaisse de 50 cm environ. Gravure : Relief dans le
creux ( voir la Page : Pourquoi Sethy Ier
) . Stèle du type cintré , c'est à dire
que le sommet de la stèle est arrondi , pour permettre d'insérer
le disque solaire ailé en signe de protections et de domination.
Le soleil , créateur de toute vie est bien sur au centre et
campé par deux uraeus . La partie inférieure est endommagée
et le texte principal court sur une douzaine de lignes .
La scène principale située sous le disque ailé représente une scène d'offrande. Au milieu Ramsès II , coiffé de la couronne bleue Kheprech , fait une libation de deux vases à vin vers une divinité rarement représentée avant l'époque Ramesside , sinon à l'époque des Hyksôs : le dieu Seth . Ce dieu est représenté sous une forme spéciale et qui se rapproche des divinités palestiniennes de l'époque . Il faut se rappeler que Sethy , l'ennemi d'Osiris , a été adoré comme dieu principal par ces mêmes Hyksôs , ils lui donnèrent alors le nom de Soutekh en le représentant à la mode babylonienne . D'un point de vue iconographie il ressemblait au dieu sémitique Baal .
Le roi est représenté torse nu , avec trois pagnes successifs . Il porte un collier à 2 rangs . Le roi est pied nu , comme les autres personnages représentés .
A droite on peut voir un personnage au tiers effacé . Il lève les deux mains en signe d'adoration . Il est vêtu des mêmes pagnes que Ramsès II . Il faut remarquer que les trois personnages ont la même taille , ce qui pourrait tendre vers la conclusion que ce troisième personnage est soit un dieu , soit un roi . Suivant le texte que l'on verra plus bas , il s'agirait de Sethy Ier , soit de son grand père ( voir la page sur la Généalogie ) .
Sur les côtés , c'est à dire la tranche de la stèle
, nous pouvons lire , en partie , le Protocole
de Ramsès II . Les textes de ce protocole encadrent le présent
texte , à droite et à gauche . Ce protocole comporte , ainsi
, le premier nom ou Nom d'Horus ; puis les 4 ème et 5
ème noms : que nous pouvons traduire pour le Nom d'Horus
par " Taureau Puissant , aimé de Maât " . Pour
le nom numéro 4 ( nesout bity " Forte est la vérité
de Rê , quant à l'élu de Rê " .
Pour le cinquième nom , fils du soleil " Ramsès ( le dieu
Rê l'a mis au monde ) aimé d'Amon " .
Le texte débute par " Le sethien par Ramsès aimé
d'Amon " , puis par la formule
: "qui donne toute vie"
.
Puis vient le nom de Nesout-Nebty : 
" Forte est la vérité de Rê , l'élu
de Rê " . Puis le nom de Fils du Soleil :
"Ramsès , aimé d'Amon "
En bas vient la formule : 
"Faire la donation de vin pour son père qui l'a crée en
vie " .
Derrière Ramsès II , trois colonnes de textes en
avant du personnage a moitié effacé .
Sur la première colonne on peut lire : 
" Pour ton Ka , O Seth ,
fils de Nout , tu accordes la durée des ans et poursuit ton
Ka pour le Ka du Prince Régent ' , le texte continue
sur une deuxième colonne : 
" vizir et Maire de Thèbes , scribe royal , intendant de la charrerie
, gouverneur des pays étrangers , gouverneur de la Forteresse de
Tjarou " et enfin sur la dernière colonne , juste devant
le visage de Sethy : 
"Sethy juste de voix " .
![... [ puisses-tu ] donner un temps favorable pour suivre ton Ka et que je suis stable dans ....](An400/400v.gif){kind=small}
Mise en oeuvre = 6 octobre 1998 , modifié le 6 décembre 1999 , avec du Javascript , corrections apportées le 19 juin 2000 .
Pour retourner au menu principal : 